陕西专升本必背篇目:《祭十二郎文》内容解析

　　一、识记

　　1.本文的作者及其文学成就。

　　作者：韩愈。

　　文学成就：

　　(1)主张“言必己出”“惟陈言之务去”“文以载道”;

　　(2)中唐古文运动的提倡者和领袖，与柳宗元并称为韩柳，主张“以文为诗”;

　　(3)唐宋八大家之首，苏轼称其为“文起八代之衰”。

　　2.本文的文体类型。

　　文体：祭文、抒情散文、记叙文。

　　二、理解

　　1.韩愈祭十二郎的原因。

　　原因：韩愈和十二郎患难与共、孤苦相依，叔侄感情亲密，情同兄弟，韩老成英年早逝，韩愈悲 痛欲绝，为了抒发对亡侄的无限哀思与悲痛之情，写下了这篇祭文。

　　2.简析本文的抒情方法。

　　抒情方法：借事抒情、直抒胸臆、通过议论抒情(寓情于理)

　　词语解释

　　衔哀致诚：怀着悲哀的心情向死者表达诚意。

　　衔：含。

　　具：准备。

　　羞：同“馐”，美食。

　　奠：以酒食祭奠死者。这里指祭品。

　　灵：亡灵。

　　孤：古人幼年丧父叫孤。

　　省：知道。

　　怙：恃，依仗，依靠。

　　就食：维持生计。

　　两世一身：儿孙两代，都只剩一个男丁。

　　省(xǐng)坟墓：凭吊祖先坟墓。

　　请归取其孥(nú):请求回宣州接妻、子来汴州同住。

　　孥：妻、子的合称。

　　明年：第二年，翌年。

　　薨：(hōng):死亡。

　　不果来：没来成。

　　果：按照规定计划。

　　东亦客也：东来徐州也是客居他乡。

　　西归：回河南老家。

　　成家：把家安置好。

　　致汝：把你接来。

　　孰谓：谁料到。

　　遽(jù)去：骤然离开。

　　殁：去世。

　　旅食京师：到长安谋生。

　　斗斛(hú)之禄：微薄的俸禄。

　　斛：十斗。

　　虽：即使。

　　辍：中止，此指离开。

　　视茫茫：视力衰退，看不清东西。

　　茫茫：模糊。

　　苍苍：斑白。

　　康强：健康。

　　其：岂。

　　无涯之戚：无穷的忧伤。

　　其信然邪：难道是真的吗?

　　嗣：子嗣，后代。

　　克：能够。

　　宜业其家：应当继承先人的事业。

　　不几时：没多少日子。

　　冀：希望。成立：长大成人。

　　比：近，近来。

　　以此：因这种病。

　　殒：死，亡。

　　抑：抑或，还是。

　　斯极：这种地步，指死亡。

　　如：而。

　　妄称：胡诌。

　　应：应付。

　　吊：安慰，慰问。

　　孤：死者留下的孩子。

　　兆：坟地，墓地。

　　敛：通“殓”，为死者穿衣下棺。

　　凭：靠。

　　窆(biǎn):下葬。

　　穴：墓穴。

　　幸：希望。成：长大成人。

　　尚飨：请死者的魂灵来享用祭品。这是古代祭文结尾时的常用格式。

　　飨：通“享”

　　文学常识考点

　　基本信息：韩愈，字退之，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”，晚年因担任吏部侍郎，称为“韩吏部”，谥号“文”，又称韩文公。中唐时期著名的文学家、政治家、思想家。

　　文学主张：与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，主张破骈为散;主张“惟陈言之务去”“辞 必 己出”“文从字顺”“文以载道”“以文为诗”。

　　作品内容：《 昌黎先生集》

　　称号评价：苏轼称其“文起八代之衰”;明人推崇他为“唐宋八大家之首”;与柳宗元、欧阳修、苏轼并称“千古文章四大家”;“唐宋八大家”之一。