山东专升本劝学常考知识点
山东专升本劝学常考知识点：
文学常识
1、荀子同屈原一起被称为“辞赋之祖”;先秦时期儒家学派最后一位代表人物是荀子。李斯与韩非子师从于荀子，学习帝王之术。
2、《劝学》是一篇典型的议论文章，中心论点是“君子曰：学不可以已”。
通假字
1、輮以为轮，其曲中规(“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲)
2、生非异(生，通“性”，资质、天赋)
3、虽有槁暴，不复挺者(“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，晒干。)
4、则知明而行无过矣(“知”通“智”智慧)。
一词多义
1、于：
(1)寒于水 (比)
(2)善假于物也 (介词，不译。引进作用)
(3)取之于蓝 (从)
2、而：
(1)君子博学而日参省乎己 (递进关系，并且)
(2)则知明而行无过矣 (并列关系，而且)
(3)终日而思矣 (表修饰)
(4)而见者远 (表转折)
(5)锲而舍之 (表假设或承接)
(6)积善成德，而神明自得(表承接)
(7)青，取之于蓝而青于蓝(连词，表转折，却)
(8)锲而不舍(表假设，如果)
(9)蟹六跪而二螯(连词，表并列)
3、者：
(1)假舟楫者(代词，指……的人)
(2)不复挺者(……的原因)
4、焉：
(1)风雨兴焉(兼词，“于之”，意为在这里)
(2)圣心备焉(语气词)
5、利：
(1)金就砺则利(形容词作动词，变锋利)
(2)非利足也(使动用法，使……快，走得快)
6、之
(1)不如须臾之所学也(音节助词)
(2)青取之于蓝，而青于蓝 (代词代青)
7、假
(1)善假于物也(借助)
(2)乃悟前狼假寐，盖以诱敌(假装)
(3)以是人多以书假余(借)
8、疾
(1)顺风而呼，声非加疾也(强)
(2)君有疾在腠理(疾病)
9、绝
(1)忽然抚尺一下，群响毕绝(《口技》) 停止
(2)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 与世隔绝
(3)以为妙绝(《口技》) 极了
(4)假舟楫者，非能水也，而绝江河(《劝学》) 横渡
(5)楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》) 断绝关系
10、强
(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》) 强壮
(2)策勋十二转，赏赐百千强(《木兰诗》) 有余
(3)乃自强步，日三四里(《触龙说赵太后》) 勉强
词类活用
1、名词做状语
①君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)
②上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)
2、名词作动词
假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游水)
3、动词的使动用法
木直中绳，輮以为轮(輮：使动用法，使……弯曲)
4、形容词作名词
①其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)
②登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)
③积善成德 (善：形作名，善行)
5、形容词用作动词
故木受绳则直(直：变直，形容词用作动词)
6、形容词作使动
假舆马者，非利足也(利：使动用法，使……快，走得快)
7、数词作形容词
用心一也(一：数词用作形容词，专一)
8、动词作名词
不积小流，无以成江海(流：流水)
古今异义
1、輮以为轮
古义：介词“以”+动词“为”，使……成为。
今义：认为。
2、君子博学而日参省乎己
古义：有学问有修养的人。
今义：人格高尚的人
3、君子博学而日参省乎己
古义：广博地学习。
今义：学问广博精深。
4、君子博学而日参省乎己
古义：检查。
今义：探究并领会。
5、非能水也，而绝江河
古义：特指长江、黄河。
今义：泛指一切河流。
6、金就砺则利
古义：金属制品，文中指金属制的刀剑等。
今义：黄金;金属。
7、蚓无爪牙之利，筋骨之强
古义：爪子和牙齿。
今义：帮凶、走狗。比喻坏人的党羽。
8、用心一也/用心躁也
古义：两个词。用，介词，因为;心，心思。
今义：集中注意力;多用心力。
9、非蛇鳝之穴无可寄托者
古义：藏身。
今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。
特殊句式
1、判断句①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。②登高而招，臂非加长也。③上食埃土，下饮黄泉，用心一也
2、状语后置①青，取之于蓝，而青于蓝②冰，水为之，而寒于水
3、定语后置①蚓无爪牙之利，筋骨之强
4、省略句①輮以(之)为轮②蟹(有)六跪而二螯
